顶翻东西经济学:缠中说禅经济学(连载十二)

发布时间:2006年08月16日 阅读:296 次

                                                

                                                

     那么,现在就让我们看看这个肥皂泡中的现实,关于人,我们能说出些什么样的公理。所谓公理,不过是肥皂泡的现实里让肥皂泡现实的现实肥皂泡。有人说,人是自私的,人是社会的,人是善的,人是恶的等等,这些所谓的公理,都不过一些人脑电波的颤抖结果。它们的前提都必须是,人是活的。

    没有人是活的前提,任何关于人的公理都是废话。关于人如果真有什么公理,唯一的公理就是任何人都会死的!也就是说,活是任何人之所以是人的唯一前提,而这个前提之所以是前提,就因为任何人都会死的,如果任何人都不会死,甚至只要有一个人不会死,那么活就不能成为人之所以是人的唯一前提了。        除了活着,没有任何关于人的前提是可以公理的,什么自私、社会、善、恶等等,都是非公理的,也就是,它们都只能是在“任何人都会死的”这个公理上添加的,没有“任何人都会死的”这个公理,一切关于人的现实表述都是一句废话。所以关于人的理论,只要违背了“任何人都会死的”这个公理,都只能是垃圾理论!         当然,有人可能不服,那很简单,就找一个不死的人出来,当这个不死的人没找出来之前,一切关于人的理论就必须遵守“任何人都会死的”这个公理,这一点是不能有任何疑义的。当然,有疑义也无所谓,因为人总要死的,你的疑义一定随着你的死亡一起消失。有人可能说,那这疑义别人也有,但那是别人的疑义,和你无关,而别人也会死的,而任何人的死亡,都不过继续重复这样一个前提“任何人都会死的”,这个前提不会因为任何人的死亡而消失,因为它是一个关于人的任何理论、甚至包括人的死亡的唯一公理!

 

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