为何既得利益者一致热捧如此无耻堕落的开幕式?

发布时间:2008年08月10日 阅读:62 次

一个如此无耻堕落的开幕式,不出意外地受到既得利益者的一致热捧,为什么?这大概是开幕式后最值得思考的问题。本ID不想给出所谓的答案,因为任何还有一点良知的人,一切良心还是人的、还没把良心喂狗的都心如明镜地有了答案。

 

其余的都不说了,就说那所谓的“和”,被演示成所谓的“和为贵”,这种无耻的阉割竟然成了中华文明的精粹?拜托,最弱智的人都知道,所谓《论语》中的“和为贵”并不是孔子说的,而是有子,孔子那些学生的弱智程度本ID以前多有论述,即使如此弱智的有子,也没无耻到那开幕式般地“和为贵”,而是有其前提,所谓“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”,任何中国人都应该知道,这和张某某等既得利益者的“和为贵”根本不搭界!

 

 同样地,被张某某用三千人口淫的“四海之内皆兄弟”,来自子夏,但即使如此,也不是张某某等无耻的意思,任何中国人都应该看得懂下面的话:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣:“死生有命,富贵在天”。君子敬而无失,与人恭而有礼;四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”


 
《论语》即使站在最无耻解释的层面,都不能突破如下底线,就是人禽之别;《论语》即使最无耻的解释,也最明白无误地告诉我们,这世界存在衣冠禽兽,对衣冠禽兽,只有其同类才和它们“和为贵”、“四海之内皆兄弟”,任何大写、站立的人,对衣冠禽兽、禽兽国家,只会痛而灭之!

 

多余的不说了,这世界的道理本来就简单,关键是良知。良心喂狗了、狗良心了,那最多不过衣冠禽兽,禽兽没资格说《论语》,更没资格代表所谓的中华文明去演绎,而任何为既得利益粉饰的,都只能是衣冠禽兽!

 

一个大写站立的人最基本的良知:

 

一、祖国是祖国,政府是政府;政府是奴仆,祖国是母亲,那些迷糊于政府是祖国甚至大肆口淫者,都是把母亲当成奴仆的禽兽,人人可诛之!

 

二、中华文明,包括《论语》,最大的精神之一,就是朝可改、代可换,任何奴仆想迷糊主人、在主人面前不把主人当人,最后的下场都是被打得稀巴烂,这才是真正的中国文化!

 

三、任何的政府,都只能是奴仆,政府官员更是奴仆,任何大写、站立的人,都是主人,都必须有主人的心态,对恶奴就是要教训,任何国家,只要大写站立的人越多,恶奴出现的机会越少,那些甘心给恶奴舔沟子的,衣冠禽兽都够不上,必须非人道毁灭之!

 

四、任何奴仆的花费,都来自主人,任何政府的运行与资金,都来自纳税人。不尊重纳税人的,没资格政府。棍棒之下出好仆,政府就是该被纳税人批评,干得好是政府及其官员的天职,无须赞美。干不好就下来,让干得好的上,这是天经地义的!

 

五、最无耻的就是所谓的父母官,父母是父母,官员不过是奴仆,父母官的意思是父母奴仆,这不是禽兽是什么?对官员,只能奴仆视之,觉得不爽的,就别当,没人求你!

 

好了,更多的就不写了,只要越来越多人能做到这几条,中国人民才真正站起来!

 

最后,必须补充的是,祖国不是用来爱的,祖国对于本ID来说,更是这样的土地,本ID心甘情愿地把肉烂于其中,把骨化在其中,即使把所有的鲜血只去浇灌其中一朵花朵,让她能在一个并不光明的清晨,开得更加娇艳,本ID也心甘情愿!

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